Textes philosophiques

Henri Bergson    la libert


   On appelle libert le rapport du moi concret l'acte qu'il accomplit. ce rapport est indfinissable, prcisment parce que nous sommes libre. On analyse, en effet, une chose, mais non un progrs; on dcompose de l'tendue, mais non pas de la dure. Ou bien, si l'on s'obstine analyser quand mme, n transforme inconsciemment le progrs en chose, et la dure en tendue. Par cela seul qu'on prtend dcomposer le temps concret, on en droule les moments dans l'espace homogne; la place du fait s'accomplissant on met le ait accompli, et comme on a commenc par figer en quelque sorte l'activit du moi, on voit la spontanit se rsoudre en inertie et la libert en ncessit. C'est pourquoi toute dfinition de la libert donnera raison au dterminisme".

Essai sur les donnes immdiates de la conscience, P.U.F.  p.165.

 


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