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Textes philosophiquesHenri Bergson L'obligation morale et l'impratif catgoriqueL'essence de l'obligation est autre chose qu'une exigence de la raison Reprsentez-vous l'obligation comme pesant sur la volont la manire d'une habitude, chaque obligation tranant derrire elle la masse accumule des autres et utilisant ainsi, pour al pression qu'elle exerce, le poids de l'ensemble... On voit quel moment et dans quel sens, fort peu kantien, l'obligation lmentaire prend la forme d'un impratif catgorique. On serait embarrass pour dcouvrir des exemples d'un tel impratif dans la vie courante. La consigne militaire, qui est un ordre non motiv et sans rplique, dit bien "qu'il faut parce qu'il faut". Mais on a beau ne pas donner au soldat de raison, il en imaginera une. Si nous voulons un cas d'impratif catgorique pur, nous aurons le construire a priori ou tout au moins styliser l'exprience. Pensons donc une fourmi que traverserait une lueur de rflexion et qui jugerait alors qu'elle a bien tort de travailler sans relche pour les autres... l'instinct, reprenant le dessus, la ramnerait de vive force sa tche, l'intelligence que va rsorber l'instinct, dirait en guise d'adieu: "il faut parce qu'il faut"... Bref, un impratif absolument catgorique est de nature instinctive ou somnambulique". Les Deux sources de la Morale et de la Religion, PUF, p. 19-20.Indications pour la lecture :Voir les leons Les fondements du devoir et De la morale l'thique.
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