Philosophie et spiritualit

Textes philosophiques

Bergson le personnage tragique et l'universalit de l'art

Rien de plus singulier que le personnage de Hamlet. S'il ressemble par certains cts d'autres hommes, ce n'est pas par l qu'il nous intresse le plus. Mais il est universellement accept, universellement tenu pour vivant. C'est en ce sens seulement qu'il est d'une vrit universelle. De mme pour les autres produits de l'art. Chacun d'eux est singulier, mais il finira, s'il porte la marque du gnie, par tre accept de tous le monde. Pourquoi l'accepte-t-on ? Et s'il est unique en son genre, quel signe reconnat-on qu'il est vrai ? Nous le reconnaissons, je crois, l'effort mme qu'il nous amne faire sur nous pour voir sincrement notre tour. La sincrit est communicative. Ce que l'artiste a vu, nous ne le reverrons pas, sans doute, du moins pas tout fait de mme, mais s'il a vu pour tout de bon, l'effort qu'il a fait pour carter le voile s'impose notre imitation. Son uvre est un exemple qui nous sert de leon. Et l'efficacit de la leon se mesure prcisment la vrit de l'uvre. La vrit porte donc en elle une puissance de conviction, de conversion mme, qui est la marque laquelle elle se reconnat. Plus grande est l'uvre et plus profonde la vrit entrevue, plus l'effet pourra s'en faire attendre, mais plus aussi cet effet tendra devenir universel.

Le rire, PU.F.

Indications de lecture :

Voir aussi directement dans Le Rire la diffrence avec le personnage comique.